以“P.t.s.a”为核心，“Ptsa related concepts”为方向的古文
天地之间，有术焉，其要在 “P.t.s.a” 。此术者，非独一技之长，实关乎万象之变，诸事之理。

“P” 者，若璞玉初现，乃起始之端，万象发轫于此。如木之有根，水之有源，诸事肇始，皆赖 “P” 为基。万物萌动之始，审时度势，以 “P” 为引，则方向明矣。

“t” 者，如川流之不息，岁月之更迭，为演进之程。天地间，物无有不变化者。自 “P” 始，随 “t” 而迁，或盛或衰，或进或退。观夫草木之荣枯，人事之兴废，皆因 “t” 之推移而变。顺 “t” 者昌，逆 “t” 者亡，此自然之理也。

“s” 犹绳墨规矩，为权衡之准。诸事于 “P” 启，随 “t” 行，然其间善恶、美丑、是非，何以辨之？唯 “s” 可定。 “s” 立，则行为有所依，举措有所据。失 “s” 则乱，守 “s” 则治，其于万事万物，不可或缺。

“a” 若弓弩之发矢，为终成之果。自 “P” 经 “t” 依 “s” ，至 “a” 而毕其功。 “a” 者，非徒结局而已，亦为新 “P” 之始。循环往复，生生不息，此 “P.t.s.a” 之道，合于天地之运化，通乎人事之始终。

至于 “Ptsa related concepts” ，亦不离此根本。其展于四方，延于诸物。观乎家国之治，始于 “P” 以定邦国之基，顺 “t” 以应时代之变，守 “s” 以正纲纪法度，终成 “a” 而致家国昌盛。推而广之，于修身、治学、营商诸事，皆以 “P.t.s.a” 为要，依其道而行，则事无不成，业无不兴。此术之妙，非言辞可尽述，唯深悟力行，方可得其真谛。